Общественные чаяния, выраженные в признании Ватикана

Они таковы, каков сам Ватикан, и каким он, соответственно, был во все времена своего существования. Со столь значимыми для общественного сознания организациями по-другому просто не бывает. Имеется ввиду, что чем выше ценность данной, конкретно взятой структуры, с точки зрения, её восприятия массами, тем больше она является наиболее непосредственным отражением чаяний населения, касающихся, в первую очередь, самого важного, что есть в жизни человека – социальных отношений. Показательным моментом на этот счёт является выходка, которую учинили российские девушки в одном православных храмов, куда они явились в виде полуголых панков, получив впоследствии за это правонарушение несколько лет тюрьмы. Неважно, что тот случай касается православного ответвления христианства. Существенно лишь ревностное, вплоть до того, что ожесточённое желание общества защищать свои святыни. На практике не имеющие никакой прикладной полезности, к ней никак не призывающие, а потому в принципе неспособные быть, опять-таки, полезными. Вот именно эта правда жизни в данном случае, как раз и важна.

Ибо, как сложно представить, что кому бы то ни было может сойти с рук появление в католическом храме в момент массового богослужения в непристойном, вызывающем виде, так и невероятно сложно поверить в то, что Ватикан вдруг начнёт пропагандировать развитие индустрии полезного, комфортабельного, высокооплачиваемого, подчёркнуто созидательного труда, ну или, например, прекрасную, взаимно-уважительную гетеросексуальность, являющуюся единственной здоровой, настоящей основой любой цивилизации. При этом, нет совершенно никакого смысла винить в наличии столь, прямо скажем, никак толком не способствующих улучшению человеческого бытия раскладов, непосредственно чиновников церкви. Просто потому, что они лишь выполняют волю народа и не больше того. Увольте любого из них, и на его место придёт точно также ведущий себя по жизни человек. А ежели, даже вдруг в правящие круги церкви каким-то чудом проберётся некто, нежелающий потакать массовым людским стремлениям к безделью и прочему непотребству, то ему будет очень непросто в них остаться, практически никак невозможно. В этом и состоит сущность признания и Ватикана, и любой другой религиозной структуры. Особо показательно во всех таких случаях сочетание желания общества ревностно, а то и даже агрессивно защищать свою, какую бы то ни было веру, с тем фактом, что ни одно из таких учений напрямую не призывает людей жить полноценной трудовой, приятной и полезной во всех смыслах жизнью, на этот счёт максимум бывают лишь намёки, типа: «не укради».